ولدى في فهرسها ( ج 2 ص 186 - 129 ) وقال : انه جمع اشعاره بنفسه ثلاث مرات ، الأولى في سنة ( 884 ) وجعل له ديباجة منثورة أولها : بسم الله الرحمان الرحيم * هست صلاى سرخوان كريم الثانية ما اضافه إلى ديوانه في ( 885 ) وجعل له ديباجة منثورة أولها : بسم الله الرحمان الرحيم * املى حمد المنان الكريم ولثالث مرة جمع اشعاره في ( 897 ) وفرقها ثلاثة أقسام ، القسم الأول اشعاره القديمة سماها " فاتحة الشباب " القسم الثاني سماها " وسط العقد " والثالث اشعاره الأخيرة سماها " خاتمة الحياة " قال في ديباجة الديوان الثالث انه اجرى هذا التقسيم بأمر من المير على شير وتبعا للأمير خسرو الدهلوي . أوله : بسم الله الرحمان الرحيم * طرفه خطابيست زسفر كريم وقد عدد في ( تس ص 86 ) أسماء 44 تأليفا للجامى ، وقال في مرآت الخيال ( ص 73 ) انه له تسعا وتسعون تأليفا ولم يسمها . هذا وأول من شرح أحوال الجامي هو تلميذه رضى الدين عبد الغفور اللاري المتوفى ( 912 ) في رسالة مستقلة توجد عند عباس اقبال الآشتياني بطهران وفى المتحف البريطاني . وترجمه أيضا علي بن الحسين الكاشفي في " رشحات عين الحياة " المؤلفة ( 909 ) وترجمه المير على شير في رسالة تركية سماها " خمسه ء متحيره " وترجمها بالفارسية محمد آقا النخجواني . ثم ترجم في مجالس العشاق وتذكرة دولتشاه ومجالس النفائس وحبيب السير ولطائف الطوائف والشقائق النعمانية وكذا في أكثر التذاكر المتأخرة . ثم إن الكاپيتان ناسوليس ترجمه مفصلا في مقدمة الطبع لنفحات الانس ( ط . كلكتة 1859 م ) ثم المستر براون في ( ج 3 ص 562 - 597 ) من الترجمة الفارسية ، وجمع جميع ذلك على أصغر حكمت في كتاب سماه " الجامي " طبع بطهران في ( 1320 ش ) في ( 412 ص ) وقد طبع كلياته مكررا ، منها بالهند في ( 568 ص ) في ( 1904 م ) وطبع ديوانه مكررا أيضا منها بتصحيح حسين پژمان بختياري المذكور بطهران في ( 416 ص ) وطبع يوسف زليخا له مكررا أيضا منها بشيراز في ( 1310 ش ) في ( 208 ص ) . وطبع سلامان وابسال مع مقدمة رشيد ياسمى .